SURABAYA, Narasizone – Fenomena fatherless atau ketiadaan figur ayah sejatinya tidak selalu merujuk pada status yatim secara fisik, melainkan kondisi di mana sosok ayah raganya ada di rumah, namun kehadirannya absen secara emosional. Realitas ironis inilah yang menjadi bahan refleksi mendalam bagi Anggota Dewan Perwakilan Daerah (DPD) RI asal Jawa Timur, Dr. Hj. Lia Istifhama, S.H.I., S.Sos., S.Sos.I., M.E.I.
Menurut srikandi parlemen yang akrab disapa Ning Lia ini, saat anak dihadapkan pada sebuah problematika pelik, mereka tidak melulu menuntut jalan keluar. Sering kali, anak hanya mendambakan sosok yang bersedia meminjamkan telinga untuk mendengarkan keluh kesah mereka tanpa ada tendensi penghakiman sepihak.
Di titik nadir itulah, fungsi fundamental seorang ayah diuji. Ayah tidak boleh direduksi perannya semata-mata sebagai mesin pencari nafkah, melainkan harus hadir sebagai jangkar penyuplai rasa aman, penyedia keteladanan, dan pelabuhan ternyaman tempat anak pulang.
Peringatan Hari Ayah Nasional yang jatuh pada 12 November 2026 ini, dinilai Ning Lia sebagai momentum esensial untuk membedah kembali muruah dan makna kehadiran seorang ayah dalam ekosistem keluarga. Di tengah himpitan rutinitas kerja dan kerasnya tuntutan hidup, ada satu hak krusial yang acapkali dianaktirikan: dahaga emosional anak untuk terkoneksi dan merasa dekat dengan orang tuanya.
Sebagai legislator idola kalangan Gen Z yang juga putri kandung mendiang ulama kharismatik KH Masykur Hasyim, Ning Lia senantiasa memosisikan institusi keluarga sebagai pabrik utama pencetak karakter generasi bangsa. Keluarga bukanlah sekadar bangunan fisik tempat anak menumpang tumbuh besar, melainkan madrasah pertama di mana mereka mengeja makna kehidupan, menyerap tata nilai moralitas, dan mengonstruksi kepribadian.
Dari kacamata sosiologis tersebut, Ning Lia melontarkan kritik reflektif. Ketika seorang anak tersandung masalah atau melakukan penyimpangan, orang tua tidak adil jika sekadar mencari kambing hitam atau mencecar kesalahan sang anak. Ada satu variabel otokritik yang wajib ditanyakan pada diri sendiri: sudahkah hak pengasuhan, limpahan perhatian, dan figur keteladanan itu ditunaikan dengan tuntas oleh orang tua?
Pasalnya, karakter dan adab seorang anak mustahil mekar dari sebuah ruang hampa. Gaya tutur kata, insting merespons konflik, cara memperlakukan sesama, hingga kecerdasan dalam memanajemen emosi, adalah output langsung dari rekaman interaksi keseharian yang mereka serap dari iklim keluarganya.
Lebih jauh, senator berparas ayu ini menyoroti darurat fatherless sebagai krisis kepengasuhan yang sangat relevan untuk dikupas pada Hari Ayah ini. Dalam khazanah ilmu parenting, istilah tersebut merujuk pada defisit keterlibatan figur ayah secara psikologis dalam mendidik anak.
Mengutip landasan akademis dari pakar psikologi Michael E. Lamb, Ning Lia menjabarkan bahwa porsi peran ayah menuntut adanya interaksi dua arah secara konstan, selalu siaga saat anak membutuhkan sandaran, serta memikul tanggung jawab penuh atas iklim kesejahteraan psikis keluarga.
“Secara substansial, titel ayah itu bukan sekadar urusan memeras keringat bekerja di luar rumah demi anak, melainkan kerelaan hati untuk mengalokasikan waktu, menebar atensi, dan terlibat penuh dalam rute perjalanan tumbuh kembangnya,” urai Ning Lia memberikan penegasan.
Tak hanya merujuk pada teori modern, Ning Lia juga membedah urgensi pengasuhan ini dari perspektif teologis. Tanggung jawab parenting tidak usai hanya dengan menyediakan sandang, pangan, dan papan.
“Orang tua juga memikul beban pertanggungjawaban atas setiap tindak-tanduk maupun perilaku anaknya di luar sana. Harus ada ruang bagi orang tua untuk mengintrospeksi pola asuh yang selama ini diterapkan. Sekali lagi, anak itu tidak mekar dengan sendirinya, mereka dibentuk oleh pahatan proses pendidikan, keteladanan, dan lingkungan yang diciptakan orang tuanya,” terang politikus yang dikenal cerdas dan menawan tersebut.
Ia memaparkan, syariat Islam telah menancapkan panduan teramat tegas melalui Al-Qur’an Surat At-Tahrim ayat 6, di mana Allah SWT menitahkan kaum mukmin untuk membentengi diri dan keluarganya dari siksa neraka. Tafsir ayat ini mengisyaratkan bahwa proteksi keluarga tidak sebatas pemenuhan materi fisik, tetapi kewajiban mutlak untuk menanamkan fondasi pendidikan moral dan spiritual.
Ning Lia turut mengambil ibrah (pelajaran) dari epos Luqmanul Hakim yang terekam indah dalam QS Luqman ayat 13–19. Fragmen ayat tersebut memotret secara epik bagaimana figur seorang ayah merangkul anaknya dengan dialog penuh kelembutan, mengajarkan ketauhidan, tata cara ibadah, seni bersabar, hingga adab berinteraksi sosial di tengah masyarakat.
Menghadapi era disrupsi teknologi hari ini, Ning Lia amat menyadari bahwa beban pengasuhan menjadi berlipat ganda karena anak bebas terekspos pada paparan arus informasi yang kerap di luar kendali orang tua. Maka, membentengi anak melalui jalinan komunikasi intim di ruang keluarga adalah pertahanan yang paling kokoh.
“Sekadar bersedia mendengarkan cerita receh keseharian mereka, menggali apa yang sedang mereka rasakan, menemani proses belajar, atau duduk meluangkan quality time bersama mungkin terkesan sangat sepele. Namun, rutinitas magis inilah yang akan mengikat batin anak, membuat mereka merasa dihargai, utuh, dan tak pernah merasa sendirian saat diterjang badai persoalan hidup,” pungkas Ning Lia menutup pesannya di Hari Ayah.
